3月18日下午,“追源溯流——楊寶霖講東莞氏族源流”第二十一講“東莞湯氏、楊氏”在莞城圖書館如期開講,吸引了眾多文史愛好者前來捧場(chǎng)。
本期講座,楊寶霖在詩(shī)詞寫作課程用了接近1個(gè)小時(shí)講解了對(duì)仗的應(yīng)用,再進(jìn)一步引導(dǎo)聽眾們掌握對(duì)聯(lián)的技巧。楊寶霖開始向聽眾講授詩(shī)詞對(duì)仗的知識(shí),首先由概念分析,再結(jié)合《過故人莊》、《登鸛雀樓》、《春望》等唐詩(shī)實(shí)例,詳細(xì)解釋當(dāng)中的語句結(jié)構(gòu)與詞組用法,指出對(duì)仗要工整,上下聯(lián)必須要語法結(jié)構(gòu)相同或相似的規(guī)律。讓聽眾從基礎(chǔ)層面學(xué)習(xí)到詩(shī)歌的對(duì)仗,再進(jìn)一步掌握對(duì)對(duì)聯(lián)的技巧。同時(shí),楊寶霖還布置了對(duì)下聯(lián)的作業(yè),讓聽眾在課程結(jié)束后繼續(xù)鞏固知識(shí)。
詩(shī)詞寫作課結(jié)束后,楊寶霖繼續(xù)講氏族源流。本期氏族源流講座,楊寶霖講述了大嶺山鎮(zhèn)雞翅嶺湯氏、斗涌楊氏的源流和事跡,以及解讀大嶺山楊屋無楊氏的來龍去脈。
近年來,莞香作為東莞重要的形象品牌之一,充分發(fā)揮著文化及經(jīng)濟(jì)價(jià)值的標(biāo)志性作用,而大嶺山鎮(zhèn)雞翅嶺湯氏與莞香種植之間莫大的淵源卻鮮為人知。楊寶霖介紹,南宋時(shí)期,河南汴梁湯統(tǒng)兄弟四人為避戰(zhàn)禍南遷南雄珠璣巷,又因珠璣巷爆發(fā)疫病而分遷各地,湯統(tǒng)一支遷至今天的廣東臺(tái)山,傳至九世祖湯細(xì)弟在明代初期遷居?xùn)|莞雞翅嶺。永樂十八年(1420)湯細(xì)弟種下了第一棵香樹,往后雞翅嶺皆以種香聞名,直到清朝初期屈大均所著《廣東新語》里仍記載著雞翅嶺盛產(chǎn)莞香上品。
聚族而居是東莞發(fā)展歷史中形成的社會(huì)狀態(tài),往往以聚族而居的氏族,所居村落多以本家姓氏命名,位于大嶺山鎮(zhèn)的楊屋,哪怕健在的老人家也無人知曉楊屋還有土著姓楊。楊寶霖說,王屋街的人姓王,吳屋村的人姓吳,而楊屋的人卻沒人姓楊確實(shí)令人費(fèi)解。追查出這支迷失的楊氏,楊寶霖稱得益于廣東吳川《瑚琳楊氏族譜》,能了解到元末明初一支楊氏曾遷來東莞,歷五世后又為躲避倭患而舉族航海出走至吳川置莊立業(yè),加以幾輪辯證,推定出楊屋之名出自此族。
據(jù)了解,下一期“2017楊寶霖講東莞氏族源流”將于4月15日開講,屆時(shí)楊寶霖將會(huì)進(jìn)一步講授詩(shī)詞寫作的對(duì)仗技巧并介紹東莞李氏的源流發(fā)展。