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民間習(xí)俗
  • 2021-08-03
  • 來(lái)源: 本網(wǎng)
  • 發(fā)布機(jī)構(gòu):東莞市人民政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站
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祝壽習(xí)俗


祝壽也稱(chēng)“過(guò)生日”或“做生日”,它是流傳于東莞市黃江鎮(zhèn)的民間習(xí)俗。在農(nóng)村“出生日”亦叫做“壽日”或叫“記壽日”,為老人祝壽一般是從60歲開(kāi)始。

歷史淵源


    黃江鎮(zhèn)梅塘區(qū)人口5000多人,主要姓氏有陳、李、黃、翟等,廣東省南雄珠璣巷(故名梅嶺)是他們的“祖宗故居”。南宋末年,河南官員為了避元軍的鐵蹄而挾民難逃,在南雄安頓了下來(lái)。為懷念故里,把巷子改為了和先都開(kāi)封城“珠璣巷”同樣的名字。珠璣巷的住戶(hù)后來(lái)又沿江南下,一路歷盡苦難,他們最終遷到珠江三角洲,成了廣東許多族人的祖先,他們?cè)谥榻侵抟粠ч_(kāi)村立族、繁衍子孫。黃江梅塘區(qū)的祖先是在明末清初年間先后從東莞長(zhǎng)安、白馬等地南遷的“珠璣巷”人分遷過(guò)來(lái)的。幾百多年過(guò)去了,這里的人勤勞善良,民風(fēng)淳樸,風(fēng)土人情具有中原文化與嶺南文化相融合的特征,傳承了傳統(tǒng)文化尊老敬老的祝壽習(xí)俗。

 基本內(nèi)容

  從小孩到老人,自古以來(lái)在中國(guó)就有“做壽日”習(xí)俗,一般小孩“過(guò)生日”比較簡(jiǎn)單,在古代農(nóng)村一般是父母為小孩準(zhǔn)備一頓好吃的飯菜或?yàn)樾『?zhǔn)備新衣服或禮物就算“過(guò)生日”了,而老人過(guò)生日一般由兒女操持,全家參與,儀式隆重。為老人祝壽一般是從60歲開(kāi)始,稱(chēng)為“做大壽”。隨著時(shí)代的變遷和生活方式的改變,現(xiàn)在的祝壽形式雖然發(fā)生了很大的變化,但老祖宗幾千年傳承下來(lái)的祝壽習(xí)俗仍然在群眾中流傳著。

一、祝壽準(zhǔn)備。第一是壽品的準(zhǔn)備。壽品包括兩個(gè)方面:一是用來(lái)孝敬老人或招待賓客的水果、壽桃、點(diǎn)心、菜肴和酒水等,其中壽桃是一定要有的,以前壽桃每家都會(huì)做,現(xiàn)在一般都到市場(chǎng)買(mǎi);二是外子女還要提前為老人送錢(qián)或禮物等。第二是拜祭物品的準(zhǔn)備。如壽衣、對(duì)聯(lián)、蠟燭、壽香、利是包、雞、豬肉、壽面、壽糕等。第三要布置壽堂。壽堂一般在堂屋正廳,屋內(nèi)張燈結(jié)彩,正面墻壁中間懸掛中堂圖畫(huà),男壽多為南極仙翁,女壽多為瑤池王母,或八仙慶壽、或百壽圖、或紅紙書(shū)一大金色壽字。中堂兩邊為“福如東海長(zhǎng)流水,壽比南山不老松”等祝福語(yǔ)句的對(duì)聯(lián)。墻下放禮桌,桌上陳壽桃、壽糕、壽酒等,兩邊兩支紅蠟燭。桌前地上鋪設(shè)紅氈或花席,以備后輩人行禮。第四是祝壽時(shí)間。祝壽時(shí)間最講究的,一般是在生日前一天或生日當(dāng)天進(jìn)行祝壽,當(dāng)天一般是在12點(diǎn)之前要完成祝壽。民間有這樣的說(shuō)法:祝壽只能提前,不能推遲,否則,壽筵結(jié)束,必生大病。

二、拜壽。拜壽包括包括兩個(gè)環(huán)節(jié):第一是拜祭天地祖宗,拜天地的地點(diǎn)一般設(shè)在壽家門(mén)口地坪上,在一個(gè)谷籮上放一個(gè)簸箕(當(dāng)?shù)匾卜Q(chēng)“”)擺上煮熟的雞、豬肉、米飯、酒等,燒三炷香插在地上進(jìn)行叩拜。拜祖宗在自家香堂或祠堂進(jìn)行,形式和拜天地差不多,叩拜完畢就放鞭炮,拜祭結(jié)束。第二是拜壽,壽星公身著壽衣坐在壽堂前中央的壽椅上(若壽母健在也要坐在壽堂上)。壽堂臺(tái)面上擺上做好的壽桃、蘋(píng)果、紅包、紅燭等,子女、媳婦、兒孫等先站兩邊,然后主持祝壽的老人順序向老人行禮,一般成家的子女要全家一起行禮,未成家的可以單獨(dú)行禮(平輩拱手為禮,晚輩鞠躬或跪拜)。行禮完畢,師父要給每個(gè)來(lái)祝壽的親人唱壽歌:三杯酒,四杯茶,四邊天角享榮華;某某交子交孫,長(zhǎng)福長(zhǎng)壽“,唱完壽歌,進(jìn)行下一環(huán)節(jié)——交壽。



三、交壽。交壽是指子女兒孫給壽星祝壽行禮完畢之后,壽星公要把“壽?!眰鹘o子女兒孫?!皞鲏邸狈绞椒浅Vv究,首先,由老人把壽桃和紅包用自家的舀水的“水勺”盛裝起來(lái)(據(jù)老人說(shuō)用水勺盛裝壽品是祖先一直延續(xù)下來(lái)的習(xí)俗。“水”代表生命,“勺水”是“飲水思源”的意思。分壽桃時(shí),要先“嘗壽”,即“長(zhǎng)壽”的含意,就是壽星公先吃壽桃,吃法很講究,一般要拿兩個(gè)壽桃,表示“好事成雙”,吃壽桃時(shí),壽星公只在壽桃的根部咬一小口就可以,然后才交給兒孫們“嘗壽”,兒孫吃壽桃一般是每人2個(gè),兒子成家的也可以每家10個(gè),有“好事成雙”或“十全十美”的意思,分完壽桃,壽星公最后還會(huì)給每個(gè)人發(fā)2個(gè)紅包,交壽結(jié)束。

四、壽筵。拜壽交壽完畢,主人請(qǐng)前來(lái)祝壽的親人或賓朋入席,先吃壽桃、壽糕、壽果等,眾人踴躍嚼食,說(shuō)是替老人“嚼災(zāi)”,然后才上菜,一般有條件的家庭宴席都有“是大腕葷菜”,有十全十美的意思。宴席開(kāi)始,眾人要先給壽星敬酒,然后才開(kāi)始喝酒吃菜,長(zhǎng)壽面是壽宴上必有的食物,吃面時(shí),兒女們要把自己碗中的面條撥向老人碗中一些,謂之給老人“添壽”。

五、壽終壽終是指老人去世,行將就木時(shí)的禮儀習(xí)俗。主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“傳壽”。過(guò)去的壽衣一般都是在長(zhǎng)袍的前后各縫上一塊龍鳳呈祥中間有個(gè)壽字的四方布?jí)K做成,老人去世后,要把家里保存好的壽衣給老人穿上,老人入殮時(shí),壽衣前面的一塊壽布要留給去世的老人,背面的一塊壽布則一定要取下,留給年長(zhǎng)的子女,意在“傳壽”——表示后代生息繁衍,長(zhǎng)壽百歲。二是“哭壽”(亦叫唱長(zhǎng)壽歌),是指老人去世后,家里的長(zhǎng)女都要“哭壽”,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)凄涼,每一句都有一個(gè)襯詞,表示感嘆、惋惜、寄托等豐富的情感,內(nèi)容一般以歌頌、祝福老人為主,賦予來(lái)生美好的愿望!哭唱內(nèi)容不受限制,見(jiàn)到什么唱什么,想到什么唱什么,據(jù)村里老人說(shuō),唱老人歌一天一夜都唱不完。

相關(guān)器具及其作品

相關(guān)拜祭的物品:壽衣、對(duì)聯(lián)、蠟燭、壽香、利是包、雞、豬肉、壽面、壽糕等。

主要特征及文化價(jià)值

(一)程式完整。

(二)象征的意象強(qiáng)烈。

(三)祝壽習(xí)俗是民間習(xí)俗最為莊重和普通的一種,它植根古老的人類(lèi)文明,生息繁衍,代代傳承,這種與生俱來(lái)的人文精神,是人類(lèi)文明的重要組成部分,它體現(xiàn)了一個(gè)民族對(duì)生命的尊重,以及天人合一的智慧和信仰。

祝壽習(xí)俗蘊(yùn)涵著豐富而深厚的家族情感,體現(xiàn)了深厚中華文明和嶺南文化的特征。傳承人有第一代:任尚,女,1980年去世,舊村人。第二代:陳容帶,女,85歲,田心村人。第三代:李彩章,女,50歲,龍見(jiàn)田村人。目前僅存的祝壽歌有:《報(bào)喜》、《點(diǎn)酒》、《雞啼》等。

祝壽歌選登:

長(zhǎng)壽歌—報(bào)喜

拱手將英雙膝跪(嘍),你為娘生事報(bào)恩愁(啊);你雙手來(lái)拖齊報(bào)喜(嘍),你大家福祿壽延長(zhǎng)(啊);你專(zhuān)前執(zhí)福于興勝(嘍),你家肥屋潤(rùn)萬(wàn)年興(啊);子你專(zhuān)前身有并(嘍),你為人中直解神明(啊);你請(qǐng)醫(yī)著藥都吾靈應(yīng)(嘍),你男哦快樂(lè)喪幽明(啊);你叫距千聲距不應(yīng)(嘍),你難忘云回帶一聲(啊);你一來(lái)望距聲康大(嘍),14.你誰(shuí)地又并二從泥(?。?/span>

長(zhǎng)壽歌—點(diǎn)酒

銀飯三盅臺(tái)上擺事實(shí)啰/中間果碗我娘嘗啊/清酒三杯娘你足領(lǐng)啰/娘親飲落上山前啊/又有雞春和水飯嘍/又有心生酒禮共你陪行啊/臺(tái)前又有金雞擺嘍/金雞提起我娘回啊/銀寶紙前燒俾你啦/領(lǐng)落陰絲路口好行床啊/銀竹點(diǎn)蒲真響亮嘍/請(qǐng)你魂回雞監(jiān)香啊/富貴榮華孫媳擁眾嘍/財(cái)丁兩進(jìn)滿(mǎn)堂紅啊/娘菜陽(yáng)臺(tái)修得善啰/又比拾云乘拒上西天啊。

長(zhǎng)壽歌—雞啼

你的禽報(bào)曉金雞夢(mèng)(嘍),你火樹(shù)銀花照路行(啊);你陽(yáng)臺(tái)男女拖橋過(guò)(嘍),你拖登橋上莫洗巾狂(啊);你西棟里林旁蕩(嘍),奈河橋過(guò)莫悲哀(啊);你子丑有為難見(jiàn)面(嘍),小逢人孝嘆霞天(啊);你到臺(tái)五味難專(zhuān)線(xiàn)(嘍),識(shí)會(huì)難眠嘆五天(啊);你靚正容莊云并艷(嶁),成字擔(dān)頭挑粉煙(啊)

祝壽歌(一)

開(kāi)口哭聲草個(gè)吉字(嘍),/吉字重重歸兒子本身(啊)../左腳噠返銀地醭(嘍),/右腳噠返金地臺(tái)(啊)../家肥屋潤(rùn)金田度(嘍),/富貴人華子共孫(啊)./花碟年年多穩(wěn)艷(嘍),/.福如東海壽綿綿(啊)./衣衫著緊為真本(嘍),/屋社田莊富立比兒(啊)./你已物件家中兒孫受(嘍),/比你兒子堂中勝過(guò)我爺(啊)./.銀席一張鋪落地(嘍),/.黃金到地前年勝(啊)./堆金積玉永無(wú)窮(啊)./頭擰谷懷金斗滿(mǎn)(嘍),/.腳擰金磚萬(wàn)盞紅(啊)./.黃谷明燈在擰上(嘍)./高燈遠(yuǎn)照子孫容(嘍),/天地排來(lái)兒子著白(啊)./.娘字正中兒子正壽(嘍),/.盡忠盡孝盡英雄(啊)./地種黃麻身上勤(嘍),/.孝過(guò)娘親福祿壽延長(zhǎng)(啊)./.頭上青絲披打散(嘍),/耳上金環(huán)鐵打空(啊)./.黃紙寫(xiě)成斜字撇(嘍),/.邀樂(lè)群吹手自懷(啊)./.門(mén)前桑達(dá)吹湖起(嘍),/.疊疊吹袍兒子興(啊)./.門(mén)前桑達(dá)吹湖起(嘍)/吹起華堂萬(wàn)事興(啊).

長(zhǎng)壽歌—半邊仔

除了竹頭草竹尾/竹尾贏高勝過(guò)石崇/你石崇富貴傳天下/你兒孫福祿壽延長(zhǎng)/你銀倆過(guò)多聚住竹尾/你男孫女媳花紅孝/你兒孫發(fā)達(dá)滿(mǎn)堂紅/你名聲贏起千年勝/你贏起華堂萬(wàn)事興/你紅紙寫(xiě)浦金字貼/你金字安排乜也名。

長(zhǎng)壽歌—落桶歌(一)

四個(gè)銅錢(qián)拋落觀倉(cāng)桶咯/買(mǎi)落黃金比你求/我娘壯在牛眼地咯/壯在牛眼發(fā)子孫/娘壯在山龍口咯/騎正龍頭發(fā)子孫/左手發(fā)男右手發(fā)女咯/你大家都要公平云。

長(zhǎng)壽歌-哭母親

玉竹沙參銀玉片嘍,/當(dāng)心難望你談?wù)Z啊。/狂風(fēng)吹散林中鳥(niǎo)嘍,/監(jiān)從仔那兩離分啊。/走上薄河方避難嘍,為有黃連大石駕離煙啊。/茶湖燒索兒桑草嘍,/東瓜南杏不亡完啊。/西角棱羊心不定嘍,/擺美滿(mǎn)臺(tái)勸懶挑啊。/谷真難煮離英內(nèi)嘍,積其孤影更熬煎啊。/山地未知煮地有虎嘍,/吾世當(dāng)更媳全啊。/先盤(pán)腿無(wú)長(zhǎng)心浪蕩嘍,/黨心難解我愁長(zhǎng)啊。

長(zhǎng)壽歌-老人歌

九十臨頭娘你陰絲去嘍/保佑內(nèi)外兒孫過(guò)一百歲又托長(zhǎng)啊/你系老人行好路嘍/留翻紅福俾你孫兒啊/兒孫福祿多興旺嘍/保佑代代兒孫福祿來(lái)啊

長(zhǎng)壽歌-三七做英雄

欄椅呢張娘你坐定。/嫁本臺(tái)前竹葉青。/欄前對(duì)上三行字。/左邊涂馬右邊涂羊。/中間有碗清河水。/玉女金童旁?xún)蛇叀?臺(tái)頭點(diǎn)著銀灑盞。/點(diǎn)著銀燈擺兩行。/臺(tái)頭紅福多紅勝/。紅福交還俾你子孫。/白粉踩高隨底起。/起高兩進(jìn)發(fā)你孩兒。/盆種石榴托綠葉。/吹高完滿(mǎn)擺上臺(tái)前。/男女錦衣多鐵掛。/福祿從今進(jìn)宅華。/貼后孝線(xiàn)人財(cái)旺。/空身除了盡除麻。/除化蘭前多發(fā)達(dá)。/發(fā)達(dá)兒孫蜜仔過(guò)容。/兒孫福祿雙多興旺。/福祿雙全歸你兒子本身。/哭起歌名欄你接定。/好字英雄福祿壽長(zhǎng)。/進(jìn)勝漢民臺(tái)上擺。/日生提起子孫容。/松糕四方人擁腫。/紅甜包皮勝石嵩。/民頭吹起民張閣。/帶高吹起子孫容。

長(zhǎng)壽歌-十寶歌

點(diǎn)能學(xué)到吹羅谷米啊/手浦天上嫁你回船嘍/中間果位我娘登殿啊/西天果位你浦臺(tái)嘍/歸天請(qǐng)臺(tái)上坐啊/你系為城歸護(hù)家嘍/你系為城保佑你孫和媳啊/你系為城保佑你兒孫嘍/你系為城歸監(jiān)香啊/你系為城歸保佑嘍

(以上根據(jù)村里老人錄音整理,白話(huà)語(yǔ)譯音,供參考)


東莞市黃江鎮(zhèn)人民政府

2021年8月3日


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