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    沿承兩千多年的封建社會(huì)，遺留下很多有關(guān)民間誕會(huì)的習(xí)俗和一些行業(yè)性的習(xí)俗，自20世紀(jì)50年代以來(lái)，這些習(xí)俗已逐漸消失。（以下出現(xiàn)的習(xí)俗活動(dòng)日期，全部為農(nóng)歷）

一、人日  正月初七稱為人日，家家戶戶當(dāng)天焚香以祈福，并燃放炮竹。

二、玉皇誕  正月初九日是玉皇誕。傳說(shuō)玉皇是天神的至尊，是日，人們用“壽桃”（粉果名）、果品拜神。

三、土地誕  二月初二是土地誕。土地神也稱土神或土地公公，為古代社神的俗稱?！豆騻鳌纷ⅲ骸吧缯?，土地之主也?！蓖恋厣癖环Q為一方鄉(xiāng)土的保護(hù)神，舊時(shí)每個(gè)村落都建有土地廟，但非常簡(jiǎn)陋，有的甚至只有幾塊石頭相壘而成。一般人在宗祠祭祀、掃墓、破土興工之前，總要先祭拜土地神。俗稱二月初二為土地神誕辰日，除家家焚香祭拜外，有的鄉(xiāng)村還演戲娛神，稱為演“神功戲”（演木偶戲的居多）。土地神的配偶稱“土地婆婆”，以故土地廟的對(duì)聯(lián)曰：“公公公十分公道”，“婆婆婆一片婆心”。

四、觀音誕  二月十九是觀音誕。傳說(shuō)是觀世音菩薩的誕辰日。另有六月十九是觀世音菩薩的成佛日；九月十九是觀世音菩薩的圓寂日。都被稱為觀音誕。民間又將其衍化為千手觀音、送子觀音、白衣觀音等，均各有誕期。被視為大慈大悲，救苦救難的化身。

五、北帝誕  三月初三是北帝誕。北帝為民間信仰之神，即玄武帝、真武帝，又稱上帝。這是古人星宿崇拜的“四象”之一，后又與動(dòng)物崇拜結(jié)合，把一星組想象為一種動(dòng)物，遂有東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方龜蛇的稱謂。玄武為北方大帝，故為龜蛇形。北帝之所以成為水神，是因?yàn)楣湃艘詾椤澳箱橹诒睒O”，要解南方之水患，必須根治北極之本，故而祀之。周溪等村，曾建有北帝廟，土名亦出現(xiàn)有“上帝氹”之稱。

六、財(cái)神誕  三月十五是財(cái)神誕。東莞人對(duì)財(cái)神禮拜最勤，舊時(shí)家家戶戶多有安置財(cái)神神位，現(xiàn)今的民營(yíng)企業(yè)、個(gè)體商鋪亦照常供奉。財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神之分：文財(cái)神比干，原是商代忠臣，他理財(cái)有方，富庶民生，后被紂王殺害，在《封神演義》里被封為北斗七星之財(cái)帛星君，成為文財(cái)神；武財(cái)神為趙公明（玄壇）和關(guān)圣帝（關(guān)羽）。趙公明為道教虛構(gòu)人物，說(shuō)他是終南山人，漢代時(shí)隨張?zhí)鞄熑膪Q鳴山修煉，得道后被封為“正一玄壇趙元帥”，在元明間的小說(shuō)《三教源流搜神大全》中被描繪成財(cái)神，俗以三月十五日為其誕辰。關(guān)羽乃三國(guó)時(shí)名將，因忠義大節(jié)為后世崇仰，祀以為神，稱關(guān)圣帝。香港、廣州一帶尊之為“武財(cái)神”，其誕辰為六月廿四日。還有五路財(cái)神之稱，是因唐、劉、張、葛、李五位江洋大盜，他們急公好義，劫富濟(jì)貧，被奉為神，其誕期為五月初五。

七、天后誕  三月二十三日是天后誕。天后泛指水神，古人帝天而后地，以水為妃，后來(lái)又與林默娘媽祖?zhèn)髡f(shuō)合二為一，奉為天后，或稱天妃娘娘，成為海神。本地沿河地域各鄉(xiāng)村多有天后廟，漁民、船民在船上多供奉其神像。

八、浴佛節(jié)  四月初八為佛教始祖釋迦牟尼誕辰，此日又稱“浴佛節(jié)”。如來(lái)佛原為古印度僧人，涅槃后而成佛。佛教派生的佛在各寺廟中供奉的還有：彌勒佛（誕正月初一）、保生佛（誕正月初三）、阿彌陀佛（即無(wú)量壽佛，誕十一月十七）、普賢菩薩（誕二月廿一）、濟(jì)公活佛（誕六月廿）、地藏王菩薩（誕七月三十）、達(dá)摩祖師（誕十月十五）、六祖禪師（誕二月初八）。舊時(shí)，在四月初八那日，除善男信女到庵堂寺院上香外，一般人家在中午也多做芝麻糊吃，稱為“食沸湯”。

九、金花誕  四月十七是金花誕。俗有“行船駛里（加“巾”字旁）拜娘嫲（天后），生男撿女拜金花”之說(shuō)，稱金花為生育之神。傳說(shuō)金花娘娘本為民女，有巡按夫人分娩數(shù)日不下，夢(mèng)神告曰，請(qǐng)金花女至則產(chǎn)矣。密訪得之，果然誕子。因此人們把她奉若神明，世俗男子皆不敢娶她，憤而投湖自殺，后人祀之以為神。先稱為金花小娘，后改稱金花娘娘，封惠福夫人。

十、關(guān)帝誕  五月十三日是關(guān)帝誕。關(guān)帝即關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)名將，因忠義大節(jié)被后世崇仰，祀以為神，民間稱為關(guān)帝，俗稱關(guān)公。由于關(guān)羽的性格、為人和經(jīng)歷富有戲劇性，在民間衍化出許多傳奇，并為歷代皇帝追封，先是作為“武圣人”與“文圣人”孔子并立。其后歷代王朝不斷加封和佛道兩家爭(zhēng)相拉攏，冠以各種頭銜。民眾把它視為忠義與仁愛(ài)的化身加以崇拜，從祈雨求晴、招財(cái)進(jìn)寶、治病消災(zāi)到金蘭結(jié)義、乏嗣求子，都向關(guān)帝頂禮膜拜。香港、廣州一帶民間又以關(guān)公的紅臉而為“紅利”的象征，把他奉為“武財(cái)神”。

十一、孔子誕  八月廿七是孔子誕。孔子名丘字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，曾任魯國(guó)大司寇。他學(xué)識(shí)淵博，著有《禮記》和《春秋》，他首創(chuàng)開(kāi)壇教學(xué)，門(mén)下有弟子三千，為儒家代表人物，受到歷代帝皇的尊崇，被尊為至圣先師、文宣王，又稱為“圣人”。舊時(shí)，每年的孔子誕，從中央到地方各級(jí)政府和學(xué)校都有祭拜孔子的活動(dòng)。

十二、牛生日  十月初一是牛生日，客家人稱為“十月朝”?？图胰擞小笆鲁亵温德禑钡拿裰{。農(nóng)民憐惜耕牛的辛勤勞碌，故有為牛做生日的活動(dòng)，是日給牛只休耕，并飼以精飼料。

十三、灶君誕  十二月廿四是灶君爺上天日。灶君即灶神，民間稱為灶君爺，認(rèn)為灶神保護(hù)家庭的安寧與家人的健康，掌握人的壽夭福禍，是中國(guó)的主要家神。每逢十二月廿四，家家戶戶都要上供祭灶，祈求灶神“上天言好事，下界獎(jiǎng)吉祥”。