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        9月24日，“宋詞里的中國(guó)”系列專題講座在南城歷史文化陳列廳開(kāi)講。中山大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)謝有順以“唐詩(shī)和宋詞的時(shí)代”為主題，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)唐詩(shī)宋詞的美學(xué)世界，感受來(lái)自文字之外的別樣興味。

        本次講座由中共東莞市南城街道工作委員會(huì)、南城街道辦事處主辦，南城檔案館、南城方志館承辦，旨在“傳承歷史文脈，提升城市品位”，通過(guò)名家教授講座與互動(dòng)形式，讓更多市民群眾走進(jìn)南城檔案館、南城方志館。以中華詩(shī)詞為載體，為東莞文化強(qiáng)市建設(shè)助力添彩。

講座內(nèi)容回顧

唐詩(shī)宋詞是中國(guó)思想史上不可或缺的重要部分

        “唐詩(shī)和宋詞都是中國(guó)歷史文化的重要組成部分。它們?cè)诓煌臍v史時(shí)期扮演了不同的角色，并留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。通過(guò)了解唐宋兩個(gè)時(shí)代的異同，將有益于幫助我們了解唐詩(shī)和宋詞的精微之處。”講座伊始，謝有順為現(xiàn)場(chǎng)觀眾點(diǎn)明了本次講座的主題的來(lái)源與意義。

        隨后，謝有順以平實(shí)而親切的語(yǔ)言向聽(tīng)眾們娓娓道來(lái),諸子百家的思想突破，形成了中華文明“軸心時(shí)代”；魏晉時(shí)期玄學(xué)、佛學(xué)合流，是對(duì)漢代儒學(xué)的修正與超越；再到唐宋變革，思想的入世轉(zhuǎn)化，日常生活受重視，加上科舉制度的變革，使“民”有機(jī)會(huì)成為“士”，這些都是中國(guó)思想史的重要突破期，構(gòu)成了中國(guó)之所以是中國(guó)的文明根基。

        謝有順認(rèn)為，唐宋變革論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。唐代的多元、復(fù)雜和開(kāi)放,造就了一種自由奔放、氣勢(shì)宏大的審美氣象，所以唐詩(shī)總是宏大的，比如“飛流直下三千尺”“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。而宋代苦心孤詣追求的則是一種精致典雅、細(xì)膩婉約的審美趣味，所以宋詞里既有國(guó)家大事，也有日常生活，比如“獨(dú)立小樓風(fēng)滿袖，平林新月人歸后”“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜?！?/span>

        對(duì)唐與宋的異同，謝有順舉了三方面的例證來(lái)比對(duì)。一是唐代多寫(xiě)酒、宋代多寫(xiě)茶，一個(gè)外放，一個(gè)內(nèi)省。酒是激昂、奔放、浪漫的，茶是安靜、閑散、自然的，所以唐代闊大，宋代內(nèi)斂些，這些都影響了文學(xué)作品的精神品格。當(dāng)然唐人也品茶，宋人也喝酒，只是側(cè)重不同。二是唐代實(shí)行宵禁，宋代則有夜生活，可見(jiàn)宋人重生活美學(xué)，重藝術(shù)與日用之關(guān)系。三是唐詩(shī)與宋詩(shī)的區(qū)別，唐詩(shī)多情趣，宋詩(shī)多說(shuō)理，這些背后都有時(shí)代精神的不同。

宋詞開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的美學(xué)時(shí)代

        王國(guó)維在《宋元戲曲史·序》中說(shuō)，“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆一代之文學(xué)?！?/span>

        在謝有順看來(lái)，詞起源于梁，形成于唐，盛極于宋，它之所以能夠在宋朝成為“一代有一代之文學(xué)”，首先在于它給廣大的讀者留下了相當(dāng)數(shù)量的作品，沒(méi)有這一點(diǎn)，也成不了一代之文學(xué)；其次演奏也是宋詞興盛的原因之一，晚唐的詩(shī)多晦澀，用詞生僻，當(dāng)一種藝術(shù)的趣味過(guò)于狹窄之后，就會(huì)有新的民間力量起來(lái)矯正它。詞的興起，也借力了民間力量。最后就是宋詞興盛的標(biāo)志就是有很多女詞人，比如李清照。

        詞之所以能在宋朝興盛，還有一個(gè)不得不提的人物李煜。王國(guó)維在《人間詞話》中對(duì)李煜有一句極為貼切的評(píng)價(jià)，詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。謝有順說(shuō)，倘若沒(méi)有李煜在唐詩(shī)與宋詞之間作轉(zhuǎn)折鋪墊，恐怕宋詞巔峰也不會(huì)那么快到來(lái)。也是正是因?yàn)橛辛死铎蠈?duì)詞的貢獻(xiàn)，宋代詞人承其風(fēng)骨，才能共同譜寫(xiě)出宋詞的輝煌歷程。

        “當(dāng)宋詞不再一味地追求人生的大起大落，強(qiáng)調(diào)平淡自然的表達(dá)方式，求真務(wù)實(shí)、自然的藝術(shù)風(fēng)格，大家開(kāi)始在日常生活中學(xué)會(huì)欣賞落花流水，燕子回歸，懂得生活的美，這就是宋詞最‘美’之處?！敝x有順說(shuō)。

        說(shuō)到唐詩(shī)宋詞的區(qū)別，謝有順概括了幾點(diǎn)，一是唐代文人多具詩(shī)人氣質(zhì)，而宋代文人多學(xué)者氣質(zhì)；二是唐詩(shī)尚大，多大視野寫(xiě)大氣象，宋詞則重視小事物、小宇宙；三是唐詩(shī)熱烈，宋詞簡(jiǎn)淡；四是唐代從自我寫(xiě)到他者、宇宙，宋詞則多從世界指向自我，多個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。謝有順舉了很多例子來(lái)說(shuō)明二者的不同。最后他總結(jié)說(shuō)，唐詩(shī)宋詞合論，可用一句話來(lái)形容，那就是“致廣大而盡精微”，唐詩(shī)更多是“致廣大”，宋詞更多是“盡精微”，唐宋文化的交融，就是中華文明的黃金時(shí)代。

        講座結(jié)束后，觀眾們?nèi)砸猹q未盡，紛紛提問(wèn)。

        問(wèn)：非常感謝謝教授為我們分享了這么精彩的精彩，也讓我領(lǐng)略到了謝教授的博學(xué)，很想知道的是您是如何將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通起來(lái)的？

        答：多讀書(shū)。只有多讀書(shū)，才能將書(shū)的知識(shí)為自己所用。而且不僅僅是精讀，也不僅僅讀自己喜歡讀的書(shū)，要廣泛閱讀，要多與歷史上的每一個(gè)偉大的靈魂對(duì)話，只有讀透，才能獲得真知。讀書(shū)是為了更好地讀書(shū)。

        問(wèn)：我是一名小學(xué)老師，我想請(qǐng)教一下謝教授，如何才能更好地給小學(xué)生講唐詩(shī)宋詞？

        答：建議不要太在乎知識(shí)點(diǎn)是否全面，要從作品出發(fā)，將一首詩(shī)和一首詞，講得明白，包括詩(shī)詞背后的故事，讓小朋友有興趣，這才是學(xué)習(xí)最重要的動(dòng)力。

        問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)謝教授對(duì)背誦詩(shī)詞的看法？

        答：我是認(rèn)同背誦的。其實(shí)唐詩(shī)宋詞之所以能夠流傳至今，也與背誦息息相關(guān)。在過(guò)去，印刷技術(shù)沒(méi)有那么發(fā)達(dá)，想要流傳一個(gè)作品，很多是靠口口相傳，而口口相傳就是背誦。大家記憶力好的時(shí)候，盡量多記、多背，只有記住的部分，才屬于你，其他的都是公共知識(shí)。