為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要指示批示精神，進(jìn)一步健全謝崗鎮(zhèn)非遺名錄體系，培養(yǎng)更多優(yōu)秀非遺人才，以非遺高質(zhì)量發(fā)展助推鄉(xiāng)村文化振興、賦能“百千萬(wàn)工程”，謝崗鎮(zhèn)積極做好第七批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目、第七批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人、第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承群體推薦申報(bào)工作?，F(xiàn)推出“市級(jí)非遺項(xiàng)目申報(bào)”系列報(bào)道，陸續(xù)介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性申報(bào)項(xiàng)目，普及非遺知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

　　今天分享的是謝崗鎮(zhèn)字門(mén)拳。

　　武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。不同的武術(shù)拳種是各地域文化特色的鮮活體現(xiàn)。

　　歷史上謝崗濃厚的尚武之風(fēng)，是民眾以武強(qiáng)身、保家衛(wèi)國(guó)的集中體現(xiàn)，也為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。鑒于謝崗深厚的武術(shù)底蘊(yùn)和土壤，南北技法在民間交流碰撞，為習(xí)武之風(fēng)的掀起和復(fù)興起到了至關(guān)重要的作用。

　　而流傳于東莞謝崗的字門(mén)拳已逐步發(fā)展成為深具內(nèi)涵和技巧的武術(shù)流派。

　　字門(mén)拳是一種練拳與練氣相結(jié)合的拳術(shù)，以“殘、推、援、掇、牽、捺、逼、吸”八個(gè)字為其要訣，八個(gè)套路一百零八手；配合“太極、陰陽(yáng)、子午、浮沉、吞吐、捋推、圓滾、抖落、進(jìn)退、封閉、沾靠、插撒、撲捺、援引、拖拋、提攔、消納、擒拿”等字門(mén)十八法來(lái)施展；形成一門(mén)攻防結(jié)合、蘊(yùn)含中醫(yī)思想的拳術(shù)，值得深入學(xué)習(xí)和練習(xí)。

　　字門(mén)拳自先師余克讓傳至江西吳鶴鳴后方大行其教，主要流傳于江西贛江兩岸，尤以高安、豐城、萍鄉(xiāng)等地盛行此拳，萍鄉(xiāng)一脈則以謝啟平師傅為首，在上世紀(jì)八九十年代在萍鄉(xiāng)市各鎮(zhèn)村盛行流傳。

　　潘艷輝，1983年生，江西省萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)麻山鎮(zhèn)桃源村人。從小就對(duì)中國(guó)功夫表現(xiàn)出極大的興趣，遂在當(dāng)?shù)匕葜x啟平為師學(xué)習(xí)字門(mén)拳，后又進(jìn)入河北體校和少林寺深造，經(jīng)過(guò)多年的刻苦努力最終學(xué)成歸來(lái)，并在謝崗開(kāi)了一家武館自立門(mén)戶(hù)。而字門(mén)拳作為館內(nèi)的傳統(tǒng)項(xiàng)目備受大家的青睞，參與學(xué)習(xí)的人員眾多。

　　練武是修身 更是養(yǎng)德

　　尚武貴德不斷成長(zhǎng)為字門(mén)拳的中堅(jiān)力量

　　為加大對(duì)字門(mén)拳的保護(hù)與傳承

　　謝崗鎮(zhèn)積極探索多方式多途徑保護(hù)傳承之路

　　不斷組織項(xiàng)目參與對(duì)外文化交流活動(dòng)

　　切實(shí)增強(qiáng)非遺的生命力和傳承力

　　在保護(hù)中合理利用

　　在傳承中積極創(chuàng)新

　　讓非遺煥發(fā)新活力，展現(xiàn)新魅力

　　在新時(shí)代綻放絢麗光彩