漸漸遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)那些滿載機(jī)器的工廠，開進(jìn)橋頭鄧屋這個(gè)小村莊時(shí)，一棟三層木樓梯的手工小作坊呈現(xiàn)在記者面前，據(jù)稱它是東莞現(xiàn)在僅存的竹篾手工作坊。作坊的主人是一位年過半百的本地人，名叫鄧柏穩(wěn)。流逝的歲月和勤勞的工作，在老鄧的雙手間留下道道皺紋和老繭，連他自己也不清楚數(shù)十年下來，他到底編織過多少?zèng)雒薄?/p>

老鄧(右一)和來自貴州的徒弟們?cè)诰幹浦衿鳌?/p>

　　老鄧告訴記者，“三籃一帽”，是中華人民共和國(guó)成立前東莞本地女子出嫁時(shí)，由母親給女兒準(zhǔn)備好的，用于盛裝小嫁妝。在女子出嫁之后逢年過節(jié)回娘家就挑著籃，籃里裝著送給娘家的東西。而“帽”指的就是鑲著紅邊的涼帽，既美觀又涼快。作坊的一樓就是用于存放制作籃和帽的材料——竹篾。老鄧隨手拿起一根細(xì)細(xì)的竹篾告訴記者，他能閉著眼將篾子一分為二。

　　作坊的二樓是竹器的制作基地。老鄧說，即使拜了師傅沒有兩三年的工夫也很難學(xué)會(huì)手藝，因?yàn)椴粌H僅是編織這么簡(jiǎn)單，還涉及到如何把握篾的軟硬粗細(xì)的問題，而且編織籃很耗時(shí)，最快兩天才編三頂。說著說著老鄧就脫去鞋子，光著腳站在竹篾上，一把提起長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾。篾子在老鄧的手中，轉(zhuǎn)換自如，猶如魚般輕松暢快。

　　老鄧手上的竹籃再經(jīng)過一番裝飾——鉤上彩色的線就成成品了。

　　“我的手藝是祖?zhèn)鞯模臍q時(shí)父親開始教我，我起初不是很喜歡，但是慢慢學(xué)會(huì)以后放學(xué)一有空就忍不住動(dòng)手做”，老鄧說，“父親手藝很好，他那時(shí)的作坊只有自己，很多人要結(jié)婚了都到他那里定做籃和涼帽”。老鄧說他的竹器品近銷橋頭，遠(yuǎn)銷可達(dá)香港。

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底部編著“喜”字的竹籃，圖案的編制是最具有技術(shù)含量的。

　　“父親的作坊只有他一個(gè)人，而且那時(shí)只編織涼帽”，而如今老鄧的作坊已經(jīng)由父親的個(gè)人小作坊發(fā)展到七人作坊了，除了編涼帽，還有提籃、簸箕。除了老鄧自己外，作坊內(nèi)的其他六人都是貴州人。老鄧把手藝教給他們，他們之間一向以師徒相稱。正在編大籃的小鄧告訴記者，他從貴州來這里已經(jīng)有四五年了。每年的清明節(jié)是竹器品銷售的旺季，也是他們最忙的時(shí)候。

　　一個(gè)提籃的成品。這種方便實(shí)用的籃子，如今逐漸被塑料袋所代替了。

　　從婚俗到祭祀，竹篾似乎一直在編織著東莞的民俗，讓我們看到那個(gè)年代人們遠(yuǎn)離城市喧囂的男耕女織圖。只可惜這種兩天編三頂涼帽的生活已經(jīng)離現(xiàn)代人越來越遠(yuǎn)了。而在中華人民共和國(guó)成立前，橋頭涼帽曾經(jīng)盛極一時(shí)，在橋頭有條百米長(zhǎng)的老街上就有作坊數(shù)十家，在橋頭鄧屋村有二三百戶人會(huì)編織，后來在改革開放中紛紛改行，如今全橋頭只剩老鄧的這家作坊了?！拔叶疾恢腊咽炙噦鹘o誰，我兒子對(duì)這些根本不感興趣”，談到手藝的流傳時(shí)，老鄧流露出一個(gè)50歲男人的困惑。

破舊的大門后，是橋頭唯一的竹器作坊