七月初七是我國(guó)傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”，具有悠久制作“七夕貢案”歷史的水鄉(xiāng)望牛墩鎮(zhèn)，目前正把“七夕節(jié)”中民間制作的“七夕貢案”而形成的“乞巧節(jié)”申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望發(fā)揚(yáng)光大這朵民間藝術(shù)奇葩。

    每年“七夕節(jié)”，嶺南地區(qū)市民都有陳貢案，擺巧物，拜“七姐”的傳統(tǒng)習(xí)俗。而以“牛”為標(biāo)志的嶺南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)望牛墩，對(duì)牛郎織女的相會(huì)之日——“七夕”歷為重視，并逐漸把“七夕節(jié)”演繹成了獨(dú)具濃郁嶺南地方特色和民俗文化特色的“乞巧節(jié)”。

一臺(tái)“七夕貢案”需要眾人合作，不可能獨(dú)立完成

    每逢“七夕節(jié)”前夕，全鎮(zhèn)各村都通過(guò)傳統(tǒng)的“賽巧”習(xí)俗，以手工制作出各式各樣的“七夕貢案”進(jìn)行集中展示。“七夕貢案”布景獨(dú)具匠心，一臺(tái)“七夕貢案”長(zhǎng)約5米，寬約1米，分為茶酒齋飯、醒獅賀節(jié)、五谷豐登、鵲橋相會(huì)和拜祭香燭五個(gè)部分。龍頭、龍身、花草、牛郎、織女都是由不同的人分工合作，需要組織10多位民間藝人花費(fèi)近2個(gè)月的時(shí)間才能制作完成，不可能由一個(gè)人獨(dú)立完成全套制作，具有很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)性。   

    該鎮(zhèn)民間藝人制作的“七夕貢案”主要以各種普通生活用品為制作材料，通過(guò)手工展示心靈之美。制作藝人：“先買(mǎi)回原材料，然后全部通過(guò)人工制作，用水果等材料時(shí)，需要人工剪成一粒粒，做這些活需要很細(xì)致。”

制作是一項(xiàng)細(xì)致活

    2006年“廣東省文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”上，望牛墩鎮(zhèn)用開(kāi)心果殼制臘梅，白米砌成菊花，洋蒜衣作蓮花，以雞蛋殼制燈，以及手繡的一寸花鞋等做成的“七夕貢案”為最耀眼的亮點(diǎn)，并被永久保留在廣東省博物館，另一臺(tái)被收藏在東莞市風(fēng)俗博物館。

    在望牛墩的21個(gè)村，村村都會(huì)做“七夕貢案”，但絕大多數(shù)是中老年婦女，其中主創(chuàng)女藝人黃妍，已有70多歲高齡，最小的也有30多歲。望牛墩鎮(zhèn)還在小學(xué)開(kāi)設(shè)了“七夕貢案”的手工課，作為第二課堂吸引了很多小學(xué)生參加。空閑的時(shí)候，老藝人們也會(huì)來(lái)到學(xué)生中間，手把手地講解，以便將這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)在民間傳承。

    據(jù)悉，今年6月10日望牛墩鎮(zhèn)還將帶著精心制作的“七夕貢案”去北京參加展覽，把東莞的傳統(tǒng)民間藝術(shù)向全國(guó)宣傳。

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