很多東莞人都有這么一個(gè)童年回憶：

　　逢年過節(jié)，總能看見醒獅登場(chǎng)。

　　每逢此時(shí)，總是鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。

　　經(jīng)過二人的默契配合，

　　醒獅活靈活現(xiàn)，

　　成為了這條街最靚的仔！

　　醒獅是很多人的童年記憶

　　但會(huì)制作醒獅的手藝人寥寥無幾！

　　在大朗就有這么一位年輕的“老工藝師”。

　　他的作品還火到國(guó)外去了！

　　萬貢學(xué)是河南信陽人，

　　十八歲南下打工，

　　在佛山開始接觸傳統(tǒng)手扎工藝，

　　97年來到大朗開了屬于他自己工藝店。

　　20多年過去了，

　　從不被看好到遠(yuǎn)銷海外，

　　他的手工藝如今在行內(nèi)都為人皆知。

　　從事手工扎作20多年，

　　他擅長(zhǎng)將扎作的形狀、

　　畫工的精細(xì)以及顏色的效果相互配搭，

　　他的作品不拘泥、不局限，

　　以現(xiàn)代人的審美觀推陳出新，

　　致力于傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

　　代表作《客家麒麟》，

　　在第十三屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)·民間工藝美術(shù)作品獎(jiǎng)中，

　　獲入圍作品獎(jiǎng)。

　　在東莞首屆民間工藝“能工巧匠”和“十大名匠”評(píng)獎(jiǎng)中，

　　獲得“東莞民間工藝能工巧匠”的稱號(hào)。

　　一個(gè)河南人在傳承著嶺南手工文化，

　　這讓萬貢學(xué)的許多朋友看著有些匪夷所思，

　　但他覺得傳統(tǒng)文化是沒有界限的，

　　只要是好的東西都應(yīng)該把它保留下來，

　　而且他也喜歡做這個(gè)事情。

　　萬貢學(xué)也笑言做這個(gè)事情，讓他有了廣東味。

　　也正因?yàn)榻?jīng)常要跟廣東人接觸，

　　他慢慢地也學(xué)會(huì)了粵語。

　　在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，

　　關(guān)鍵是要后繼有人。

　　現(xiàn)在年輕的一代對(duì)傳統(tǒng)文化失去熱忱，

　　很多人都不愿意去學(xué)，

　　更不要說當(dāng)成一份謀生的職業(yè)了，

　　這是目前努力堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的匠人所困惑的事。

　　如何破解這個(gè)難題呢？

　　讓更多的年輕接觸接納傳統(tǒng)文化呢？

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活的變遷，

　　在萬貢學(xué)看來，

　　傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新是勢(shì)在必行的，

　　在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中繼承。

　　為此，

　　這幾年來他也一直在尋求文創(chuàng)的新發(fā)展。

　　把自己做過的醒獅、麒麟制陶工藝化，

　　作為一種色彩鮮艷可愛的小擺件，

　　成為了萬貢學(xué)在努力嘗試的發(fā)展方向。

　　同時(shí)，在文創(chuàng)的路上，

　　他利用石膏做模型開展傳統(tǒng)文化DIY，

　　開展非遺文化進(jìn)校園，

　　讓一些企業(yè)單位員工和學(xué)校的師生

　　體現(xiàn)傳統(tǒng)非遺文化的魅力。

　　非遺進(jìn)單位和學(xué)校

　　在他看來，

　　雖然失去了手工扎制的工藝，

　　但起碼這些小醒獅、小麒麟會(huì)讓更多的人關(guān)注，

　　一步一步的把傳統(tǒng)文化傳承下去。