■6月3日晚上8時，中央電視臺13新聞頻道《東方時空》專題播出《端午粽飄香 國潮風正熱·中堂鎮(zhèn)的故事——父子傳承 大小龍舟齊頭并進》 視頻截圖

　　■農(nóng)歷五月初六，是一年一度“潢涌龍舟景”的日子通訊員 容創(chuàng)煉 供圖

　　6月3日晚上8時，中央電視臺13新聞頻道《東方時空》專題播出《端午粽飄香 國潮風正熱·中堂鎮(zhèn)的故事——父子傳承 大小龍舟齊頭并進》，聚焦廣東東莞中堂鎮(zhèn)龍舟制作技藝及龍舟文化，讓更多人了解中堂底蘊深厚的龍舟歷史、文化魅力及傳承創(chuàng)新精神。報道稱，中堂鎮(zhèn)被稱為“中國龍舟之鄉(xiāng)”，從宋代開始，每到端午，就會重現(xiàn)龍舟競渡、鑼鼓震天的熱鬧場景。當?shù)厝瞬粌H世代劃龍舟，還世代制作龍舟，整個小鎮(zhèn)和龍舟息息相關(guān)。而今，中堂鎮(zhèn)的新一代龍舟人仍在各自的方向上奮斗著，他們有的傳承了父輩的手藝，有的把龍舟文化帶出了中堂鎮(zhèn)。年輕一代的中堂鎮(zhèn)人，演繹著不同的龍舟故事。據(jù)了解，中堂鎮(zhèn)是“中國龍舟文化之鄉(xiāng)”，該鎮(zhèn)“龍舟制作技藝”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　父子的堅持和傳承

　　央視報道稱，中堂鎮(zhèn)做龍舟的歷史已經(jīng)有300多年了。鎮(zhèn)上一共有四家歷史悠久的造船廠。每年端午前后，他們都會忙碌起來。東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、68歲的霍沃培從9歲起，就跟隨父親在國營船廠幫忙。“我從小就愛好這個，讀完書出來，從1972年開始做，做到現(xiàn)在都沒有停過，已經(jīng)做了51年?！被粑峙嗾f。

　　霍師傅的愛好來源于中堂鎮(zhèn)悠久的龍舟傳統(tǒng)。整個中堂鎮(zhèn)水網(wǎng)密布，20個村子，村村河道相連。當?shù)孛磕?/span>5月會迎來“龍舟水”的季節(jié)。大雨傾盆，河道水位大漲。各個村子就會輪流舉行龍舟景，其他村的劃手們劃著自己村的龍舟，你追我趕前往舉辦地，岸上的村民們則聚在河邊觀看，為自己村的龍舟隊加油鼓勁。

　　端午過后，龍舟的船身會沉放在河塘的淤泥中以防干裂，到來年端午之前再“請龍出水”?；魩煾祷貞浧饍簳r熱鬧的“起龍”場面，仍然記憶猶新，“一打響鑼鼓，去河涌里埋龍舟的地方，每一個小朋友都跳下水挖那個龍舟上來，很熱鬧的。那個時候什么行業(yè)都不夠這個行業(yè)人多熱鬧。”

　　霍師傅的家族世代做龍舟，到他這一輩已經(jīng)是第五代了。中堂制作的龍舟主要特點是“大龍頭”，龍舟前端安裝的大龍頭高高翹起，氣宇軒昂。龍舟身體細長、形似柳葉，長度在30米左右，共有28排座，可乘劃手56人。

　　對于霍師傅來說，做龍舟的過程是快樂的。但龍舟手藝的傳承一度讓他犯了愁。很多年輕人吃不了制作龍舟的苦，不愿意學。擔心手藝失傳，2000年，16歲的兒子霍明釗一走出校園，就被霍師傅拉進船廠學做龍舟。

　　4年以后，霍明釗才逐漸掌握要領(lǐng)，做的龍舟越來越像樣，長滿老繭的手也不再容易被磨破。霍明釗說，“以前制作龍舟都是純手工做的，我是直接用做家具的工具做，我爸那一代的人都不認同的，所以我會把它做得更完美，然后做出來給他看。經(jīng)過好幾年，然后他們就認同了?！?/span>

　　除了在工具上創(chuàng)新，在產(chǎn)品上霍明釗也在探尋新路。傳統(tǒng)大龍舟的銷售旺季只有每年端午時節(jié)。2005年，霍明釗把目標瞄向了工藝品市場，他想按照傳統(tǒng)龍舟的工序、技藝、用料等，將大龍舟等比例縮小做成工藝品龍舟，這樣一年四季都可以銷售。

　　開始，父親并不支持他，認為他是不務正業(yè)。不過霍明釗沒有放棄，堅持在做大龍舟的間隙，研發(fā)小龍舟，將小龍舟做得和大龍舟一樣逼真精美，陸續(xù)打開了銷路。有一次，一個外國客戶還專門跑到中堂鎮(zhèn)來求購小龍舟?；裘麽撜f：“他在網(wǎng)上看到小龍舟，慕名而來買小龍舟。我也沒想到一個外國人也很熱愛我們中國龍舟文化?！?/span>

　　看到市場對小龍舟的認可，老人也終于放下心來。如今，霍明釗一邊制作工藝小龍舟，一邊制作傳統(tǒng)大龍舟。

　　代代相傳的還有“發(fā)燒友”

　　央視報道稱，在中堂鎮(zhèn)，不但有像霍明釗父子倆這樣以龍舟為生的人，還有很多龍舟發(fā)燒友。

　　土生土長的中堂人郭裕良，今年35歲，是一名醫(yī)生，同時也是一位龍舟文化“發(fā)燒友”。端午前夕，他來到中堂鎮(zhèn)中心幼兒園，給小朋友們開設龍舟課堂。

　　郭裕良從小跟著大人劃龍舟，參加各個村子的龍舟景活動。對龍舟的喜愛在幼年就根植在心中?！拔矣浀梦?guī)讱q的時候已經(jīng)參加劃龍舟，在小河里面劃龍舟。十二三歲的時候就跟著長輩們一起去參加龍舟趁景活動，體會到了非常濃厚的人情味。可能是因為這種感動，龍舟文化就根植在我的心中?！?/span>

　　為了更好地傳播龍舟文化，郭裕良又陸續(xù)創(chuàng)辦了微信公眾號、微博號、抖音號等。每到休息時間，他就會集合幾個志同道合的小伙伴，行走在中堂各個村落，搜羅與龍舟相關(guān)的人文故事。如今，年紀輕輕的郭裕良，對傳統(tǒng)龍舟民俗、龍舟宗源、龍舟故事以及各地龍舟差異如數(shù)家珍，就連老師傅也自嘆不如。“培叔還沒有我知道得多，這個龍頭是村槎的，這個是田寮的，這個我估計是潢涌的，潢涌的叫坣尾。”

　　“除了我們這一代，我覺得更重要的還是下一代，希望這種文化能夠在我們下一代的心目中根深蒂固，再傳給他們的下一代?！惫Ａ颊f文化的傳承最重要還是靠人，“一代一代這樣傳下去，那我們這些文化就可以得到很好的保留?！?/span>

　　中堂鎮(zhèn)四鄉(xiāng)村龍舟俱樂部成立于2017年，發(fā)起人是四鄉(xiāng)村的小伙子李學雷。他和郭裕良一樣，從小就非常喜愛龍舟。俱樂部的成員不是專業(yè)運動員，各自都有本職工作，有的是教師，有的是消防員，還有的是商人，出于對龍舟的愛好走到了一起。每個工作日的晚上和周末他們都會組織訓練。四鄉(xiāng)龍舟俱樂部會長李學雷說：“因為我生長在河邊，所以每當?shù)蕉宋绻?jié)之前起龍，一聽到鼓聲響起，就情不自禁地向鼓聲跑過去要看起龍，然后期待跟爸爸一起上龍舟?！?/span>

　　2009年，李學雷大學畢業(yè)回到四鄉(xiāng)村成為一名大學生村官。近年來，整個社會對于傳統(tǒng)文化的重視程度大大提升，全國龍舟比賽顯著增多，當?shù)亻_始陸續(xù)組建龍舟俱樂部。2017年，李學雷和幾個小伙伴，召集村里喜歡龍舟運動的年輕人，組建了四鄉(xiāng)龍舟俱樂部。“當時我們都是靠各個隊員捐一點錢出來，然后請教練過來教我們劃龍舟，當時我們沒有給教練工資的，等他訓練完了，我們就用集體的錢請他吃個宵夜，就是這樣一步一步走過來的?！?/span>

　　劃龍舟非常消耗體力，但俱樂部里，沒有人嫌累嫌苦，只要時間允許，大家都愿意練得更久一點。2018年的4月份，他們迎來了第一次正式比賽——東莞市麻涌鎮(zhèn)龍舟公開賽。

　　李學雷回憶表示，因為他們第一次參加比賽，在水平上相較于其他隊來說有差距。最終，四鄉(xiāng)龍舟俱樂部獲得了村居組別決賽第十一名。雖然成績不是特別好，但俱樂部成員們非常高興。現(xiàn)在，俱樂部已經(jīng)成立五年了。有比賽時，一起備賽。沒有比賽時，大家切磋技藝、鍛煉身體。如今，在中堂鎮(zhèn)，像這樣的俱樂部一共有8家，會員達到300人左右。當?shù)卣布哟罅藢銟凡康姆龀?，李學雷的俱樂部每年有2萬元的經(jīng)費，他們購買了訓練裝備，在岸上也能訓練。東莞市四鄉(xiāng)龍舟俱樂部副會長黎紹堂表示，劃的時候，一定要把腿部力量使出來，抓住前面，一腳把身體蹬上來。

　　李學雷說，小時候每年端午前后才會有龍舟活動，而現(xiàn)在，俱樂部之間會不定期舉行小型比賽。龍舟不再只是端午節(jié)的特色活動，也是中堂百姓日常交流感情、鍛煉身體的一種方式。

　　愛好者到潢涌“趁景”

　　農(nóng)歷五月初六，是一年一度“潢涌龍舟景”的日子。“潢涌景”一直以它的規(guī)模、參與龍舟數(shù)量、觀賞人數(shù)等，在中堂鎮(zhèn)內(nèi)堪稱是“數(shù)一數(shù)二”的大景。潢涌人熱情好客，借龍舟聯(lián)系鄉(xiāng)情，廣交朋友。農(nóng)歷五月初六當天，一些龍舟愛好者紛紛自發(fā)前往潢涌“趁景”，有周邊的村（社區(qū)），還有鄰鎮(zhèn)的村（社區(qū)）的龍舟，大家歡聚一堂，吃龍船飯，賽龍舟，歡聲笑語中一起歡度這個傳統(tǒng)的節(jié)日，體驗龍舟文化魅力，展現(xiàn)“團結(jié)拼搏，奮勇爭先”的龍舟精神。