其實(shí)，東莞理工學(xué)院師生的困惑不是新痛苦，近年來，全國(guó)不少高校也在試行通識(shí)教育，在現(xiàn)實(shí)中也有類似的矛盾之處。長(zhǎng)久以來，由于中學(xué)的文理分科，導(dǎo)致許多學(xué)生只知有專業(yè)領(lǐng)域，不知有社會(huì)萬象，同時(shí)，由于智力的不完全開發(fā)，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)頗多偏執(zhí)不論，其觸類旁通的創(chuàng)造力更是缺乏。因此，改革高校教育的呼聲日起，甚至有教育家提出，要在中學(xué)取消分科，高考要進(jìn)行全面考試。要在高校推行通識(shí)教育，要恢復(fù)高考全科目考試，其目的不外乎要學(xué)生全面平衡發(fā)展，也就是要使得文學(xué)家藝術(shù)家有邏輯清晰的思維，理工科學(xué)家有點(diǎn)人文氣息，只有這樣的綜合人才，才是完全發(fā)育的人才，才能對(duì)社會(huì)人生有著深刻的理解，也才有可能從一個(gè)學(xué)科迅速跨越到另一個(gè)學(xué)科，完成知識(shí)的遷移與升華。錢學(xué)森臨終時(shí)追問，中國(guó)何以出不了大師。要回答這個(gè)問題，自然牽涉到方方面面，但從目前教育科研的切分來看，不具備大師誕生的學(xué)科背景是首要原因，那種拉著小提琴的物理學(xué)家，在中國(guó)當(dāng)前的教育格局下頗難出現(xiàn)。
進(jìn)行通識(shí)教育，打通學(xué)科界限，從各個(gè)角度引爆人生的潛力，顯然需要借助全面教育的力量為其打下基礎(chǔ)，并由此引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自己的興趣，從而找準(zhǔn)其一生的發(fā)展方向。東莞理工學(xué)院站在這種高度來舉辦人文科學(xué)實(shí)驗(yàn)班，依筆者來看，彌足珍貴，但其摸索的范圍尚在人文學(xué)科領(lǐng)域似乎略顯不夠，其學(xué)生來源也只是漢語言文學(xué)和廣播電視新聞專業(yè)，沒有脫離早讀《詩經(jīng)》晚誦詩詞的文學(xué)領(lǐng)域。
讀書為了什么？很多人將其等同于就業(yè)，實(shí)有庸俗化讀書的傾向。古人讀書一心賣于帝王家，其中雖也不乏有謀取功名之想的，但多數(shù)士子們目的還是治國(guó)平天下，這是家國(guó)天下大人文教育的結(jié)果，由此綿延了中國(guó)幾千年的文化史及學(xué)子們?yōu)樘煜聯(lián)?dāng)?shù)氖姑小．?dāng)讀書日益淪為稻粱謀的功利計(jì)較時(shí)，標(biāo)志著我們的教育園地早已荒蕪。也就是說，為了人文傳統(tǒng)，為了歷史擔(dān)當(dāng)，東莞理工的探索都不應(yīng)有所徘徊。
當(dāng)然，也有人指出，空談理想不顧生計(jì)，對(duì)學(xué)生是不負(fù)責(zé)的。不過，細(xì)心者不難發(fā)現(xiàn)，這些實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生本來就來自于漢語言文學(xué)和廣播電視新聞專業(yè)，接受大人文教育其實(shí)沒有跳出其專業(yè)領(lǐng)域，所以，就這些學(xué)生而言，并無必要因就業(yè)而憂郁，相較其他同學(xué)，他們更有優(yōu)勢(shì)。這一點(diǎn)，有必要回顧西南聯(lián)大歷史，那時(shí)學(xué)生一心求學(xué)，教授一心治學(xué)，雖在炮火聲中輾轉(zhuǎn)，但學(xué)術(shù)風(fēng)氣深厚，物質(zhì)貧困而精神富足，并無幾人考慮個(gè)人前程。而這一代學(xué)生，其成就至今有目共睹。總之，對(duì)大學(xué)來說，當(dāng)前教育學(xué)科的人為切割是不利于學(xué)生發(fā)展的；對(duì)學(xué)生而言，教育絕不是飯碗教育這么簡(jiǎn)單，故此，對(duì)東莞理工的教育改革應(yīng)不吝掌聲。（評(píng)論員 寧新春）
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